「活出... 有機腸道力」

「活出... 有機腸道力」 腸胃又稱「第二個大腦」，有超過一億個神經細胞圍繞在食道、胃、小腸、大腸內外，除了消化及吸收營養之外，甚至會表達情緒、記憶、接收來自消化道的訊息、也會發出指令。 但是人愈大愈慣性將情緒吞下，遺忘了將情緒卸下並儲藏累積在我們的腸道之中，情緒觸摸不到卻實實在在地影響我們身體運作，一旦腸胃失衡時亦會影響情緒，兩者環環緊扣。 我們的身體是有本身的智慧，要深信我們的有機生命體會告知你恰當的需要，假如我們聽不見，連結不了的話，任何強加的行動或意念都出現斷層，例如當你感到飢餓卻進行斷食，我們壓抑情緒或無視身體所需所想，以上種種會出現分裂及失衡現象，或會導致不適及精神內耗情況。 要聆聽你的身體真正所需所想，重新連結我們的腸胃，學習如何去聆聽，信任並尊重你的身體，喚醒你的有機腸道力。 #腸胃 #有機 #腸道力 #消化 #平衡 #有機生命體 #連結內在 #一切萬有

冥想靜坐如何快速入定?

一、不管初學者或已經靜坐冥想很長時間的善知識，有以下幾種心態會影響冥想靜坐入定的品質： 墊子隨便：隨便找一個墊子或枕頭先坐看看，但只要墊子或枕頭沒法令臗關節高於膝蓋保証腳麻。 (前一篇”為什麼打坐盤腿容易腳麻？”已有論述) 空間隨便：隨便找一個地方，空氣不流通、吵雜、東西亂放、陰濕…等，這些外部磁場往往容易影響入定。 身體隨便：不管身體疲憊，硬要入坐(除非修苦行)，保証昏睡。 行動隨便：剛去人多的地方，帶入一些雜亂磁場，也會影響入定品質。 肚子隨便：剛吃飽，身體還在吸收，容易脹氣或排氣，而無法入定。 情緒隨便：不管情緒低或高漲，比如開完趴，吵完架，開完會，除非你定力很好，情緒往往需要時間平息，當帶入情緒將影響冥想品質。   二、冥想靜坐可以是一門藝術、是一種靜心、是道，也是愛自已與自已靈魂獨處、

『身體』是往內在的第一道門也是第一步

很多人不知道怎樣往內在走，第一道門的第一步就是身體，也是覺醒內在的始點。 你需要開始將注意力移回到身體，就是往內在走的第一步，時時關照內在身體的感知與身體對話， 這一切都來自你願意接納你的身體，有覺知的與身體一起合作。 你可以計算一天24小時你將多少時間注意力放在身體內在上？你會發現，以前為了完成一件事忘了身體的疲憊，忘了吃飯喝水，而吃飯時想別的東西忘了舌感， 看手機到夜晚忘了眼睛的疲累，幾乎將注意力放在事物上忘了身體內在的感知， 這裏不是二分法要求不要夜裡看手機，而是你有沒有注意到你的身體感知，而不是忽略。 有些人說有啊！我有在觀察身體。若有，你可以再進一步問自已 你喜歡鏡子中素顏的你嗎？ 你喜歡鏡子中裸體的你嗎？特別是不完美的身體部位，你能接納嗎？ 你願意陪伴生病的自已，而不生自已的氣嗎？ 假如沒法慈愛自已的身體，又怎懂得慈愛他人？ 身體藏

覺醒是什麼?

覺醒是什麼? 還沒說覺醒之前先說一個故事， 當年釋迦牟尼佛在菩提樹下經過49天終於頓悟了，頓悟什麼? 他第一句話 “奇哉！大地眾生，無不具有如來智慧德相，但因妄想執著，而不證得。” 也就是一切含靈生物已經具備佛的本質，從無始以來已經是了，只是被妄想執著所限，所迷，所框而不見自身佛性。覺醒與了悟一樣，沒有一物可以去了悟或覺醒，因為早已經是醒了，但為什還要去叫醒或要去修?而是我們被”自已”的妄想執著所框住迷住甚至不自知。 而去掉框住自已的信念、慣性與執著之過程就是覺醒之路，當不斷去掉你的種種信念執著，你會發現更宏偉的自已。 這個覺醒是不可能用知識邏輯去推疊去演算去論述，如同一個沒有吃過草莓的人不管他用什麼語言、文字、邏輯，甚至剖析草莓化學成份，多少比例甜，多少酸，生長過程如何……等等，沒吃過就是沒有吃過

冥想静坐的種類

冥想静坐的種類　打坐姿勢６  冥想、打坐和静坐的方法有太多種，若是以方法來歸類不用宗教來分類，已經產生出數十種方法，以下介紹比較常用的類別： 以下為13種流行的冥想静坐練習類型： 正念冥想静坐 精神冥想静坐 專注冥想静坐 動態冥想静坐 咒語冥想静坐 先驗冥想静坐 漸進式放鬆冥想静坐 慈愛冥想静坐 可視化冥想静坐 瑜伽冥想静坐 內觀冥想静坐 脈輪冥想静坐 氣功冥想静坐   正念冥想静坐 起源於佛教教義，是西方最流行的冥想打坐技巧。 在正念冥想打坐中，當您的意識通過您的大腦時，您會觀察(看着)它們，您不會去判斷去定義這想法是好是壞，也不會參與其中，只需觀察而已，這種做法將注意力與意識結合在一起，您可能會發現，在觀察任何身體的感覺，思想時，專注於某個物體或您的呼吸會有所幫助。